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第一百一十六章 正教

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躲在泰州城的完顏宗幹和金兀術帶著各自家眷在明軍逐漸接近地時候逃離了這裏,由於進入秋季,牧民們很多在往城市周邊轉移,並準備各種幹飼料、準備過冬。這一路基本碰不上什麽大型部落,偶爾一些小部落也不敢招惹他們這萬餘名騎兵部隊,讓他們順利地越過北海,並向著在後世被稱為烏克蘭平原的地方出發。

其實雲翼對他們的一舉一動都洞若觀火,這就是他的戰略布局,消滅金國不是結束,而是剛剛開始,資源貧瘠的歐洲他興趣不大,但其他地方他不會放過的,都將逐一占領留給子孫後代,將每個地方都釘上“大明疆域”的石碑,哪怕後世子孫再不爭氣,也能利用這些打打國際官司。

金國隨著完顏宗幹一系遠遁他鄉,再也沒什麽能對抗明軍的勢力存在,那些進入白山黑水成為盜匪的金國殘兵敗將們消滅起來不過是時間問題。明朝上下的眼光不約而同地盯向了高麗,他們死掉的大將李俊賢可是在遼陽防守戰的時候殺了不少自己的戰士。

感覺到雲翼無比愛意和呵護的婠婠已經洗去了戰爭的陰影,但與高麗之間的仇她還是打算親自去報。

“翼哥,讓我去嘛,遠兒如今也大了,再過兩年就會獨立住進太子宮,人家在皇城裏好無聊啊”

按照雲翼的意思,戰役指揮不能只靠婠婠,要不斷培養新的統帥,才能不出現斷代的現象,所以是打算讓岳飛進行全盤指揮對高麗之戰的。

“婠婠,張浚漸漸老了,岳飛正當壯年,雖然略有小功,但想要站到與宗帥那樣的位置,需要我們不斷給他機會,你看看大明周邊,這樣的機會還剩多少?不能讓朝廷上出現青黃不接啊”

婠婠是個大局觀很強的女子,聞言無奈地讚同自己男人說的話很正確,自己是從軍事角度去考慮,而他已經早就站到了政治的角度去看未來。

雲翼看著她的樣子笑笑,“這樣,婠婠,接下來就是對付西夏,朵顏過些天就要來貓冬,你們倆好好研究一下怎麽去對付任得敬,如今西夏的部隊除了任得敬和在西遼邊境戍邊的,基本上都被我們收買,拿下他們,西夏這顆果子也到了熟透的時候”

“好”,婠婠高興地答應了一句,就迫不及待地開始收集相關情報去了,這讓雲翼無奈地搖搖頭:“怎麽這麽像玩網游上癮的人呢?”

找雲翼麻煩地還有白素貞,得到他給的一套教義還有運作規則之後,這位道姑如獲至寶,照葫蘆畫瓢陸續展開,將所有的生意全丟給代理商人之後,將自己師門裏的人全部召集到了汴梁。

“陛下,我想不出一個好名字,太一這稱呼不太好聽,用洋人的‘上帝’?也不太好,幫忙想想啊”,白素貞也學會了搖胳膊

“行,停、停,你們呀,怎麽都喜歡搖我胳膊呢?”,兩人走在東湖邊,如今漸漸進入深秋,每年一次的出門度假又將來臨,這讓後宮都期待著。

“太一還在元始天尊等三清之上,稱呼得大氣,嗯……,就稱為道主就是了,道是規則,道主是掌握規則之人,你說呢?”

白素貞仰頭想了想,“道主護佑,陛下是道主派來拯救世人的使者”

這句話讓雲翼一頭黑線,但道教的神仙系統真的很亂,今後變得有條理之後,競爭力也會隨之增加。有著大明國家機器的幫助,那些亂七八糟的支派也將逐漸被融合和消失。

對於道教的清理在雲翼看過各朝的絕密檔案之後,在他看來刻不容緩,那些打著善惡、素食主義、男女禁欲旗幟的都是摩尼教教義,這也是這個號稱世界性宗教被各國打擊的原因,除了第一點善惡,其他幾乎都是為了削弱一個民族,肉食讓人類健壯、婚姻讓人類繁衍,禁止這些說到底不就是以免被顛覆?

雲翼為此特意翻看了很多的佛教典籍,也招來了法華宗等高僧詢問,漢代傳入中原時期的佛教是不禁止這個、禁止那個的,而後被摩尼教不斷滲透之後,特別是梁朝蕭衍時期達到峰值,各種禁忌出現,那時候也是各處修建摩崖雕刻的高峰時期。

但在唐朝之後,回鶻這個以摩尼教為主的民族就被周圍的國家所厭惡,陸續受到了打擊,但在唐朝的前期,由於慣性使然,連英武的李世民都對此無可奈何,後世被修改的歷史在這個時代還是真實,玄奘就是摩尼教教徒,他取回來的是什麽,可以想象了,而且他回歸路途都是回鶻的大批部隊護送。

各朝對於回鶻這個民族的打擊幾乎就像是默契一般,無論是割據時代還是統一時代,最終徹底將其大部分消滅。當然後世他們再一次浮現,建立了一個新的民族,這都是後話。

摩尼教說到底跟中亞的一些教旨主義有著不可分的關系,這也是由於那個時代這裏的經濟高度發達,思想交流暢通的原因。而東西方最後的結果不一樣,西方是堅決地十字軍東征,予以抵抗,這不只是軍事抵抗,也是文化和精神上的抵抗;而東方……,儒學和佛教等等就像是破漏的魚網,華夏本土文明在這樣的沖擊之下逐漸遭到稀釋,直接的結果就是民族逐漸在走下坡路。

要想徹底覆蘇華夏文明,除了科技和制度,雲翼還要占領精神和文化的制高點,道教就是他手裏最好的一把利劍。隨著白素貞陸續的動作,他下旨允許被稱為“正教”的白素貞系道教擁有自己的護教軍,而且鼓勵退役將士們加入,與一切的邪教戰鬥,維護“道主”的威嚴。

開始的時候,摩尼教根本不屑一顧,因為它們在中原發展了上千年,可以說是盤根錯節,怎麽都不擔心自己完全被消滅。

但後來就不對了,各地的道派正教開始學習其他宗教的優越點,每周都有祈禱聚會,被訓練出來的白素貞門派老老少少、男男女女們用高八度的嗓門在宣揚:

“道主說,人生來是苦,但不能安於苦痛。要參與紅塵的歷練,入世不是隨波逐浪,必須努力改變自己的人生,你們今天努力地工作,就是為這凡世創造著價值,這些功績都被記錄在天堂,等你們告別人世,鮮花會為你盛開、光明在你眼前……,來吧,兄弟姐妹們,加入正教,讓我們一起接受這塵世的歷練,讓我們攜手進入天堂,在道主的膝下歷數自己的過往,洗滌自己的罪惡,道主護佑……”

下面已經都有很多虔誠地教徒陸續加入,跟在後面雙手交叉在胸前,躬身行禮:“道主護佑”

運用人的群體效應是雲翼這位來自千年之後人士的利器,教眾越多,造成的那種派對一般地從眾心理越強,很多本來是前來觀望的人都會不自覺地被洗腦,像是吸了麻*醉品一樣地跟在後面做各種參拜的動作。

如果再加上傳銷的那種集體聯動行為呢?這就讓正教像是瘟疫一般快速席卷了大明境內,好在這是雲翼和白素貞兩人暗中控制的,否則真有東漢末年黃巾的味道。

感覺不妙的摩尼教已經來不及反應,很多原來潛藏起來的教徒被自己家人和朋友以“道主”的名義交給了護教軍,以期獲得天堂的記錄,效果出乎雲翼意料地好。

當然這都是之後陸續出現的現象,回到那個深秋時節,雲翼在封賞有功將士的那個時間。

“高寵,此戰攻入金國都城,戰功卓越,封五品定遠將軍,威縣子爵,金一萬斤、帛萬匹;陸文龍,在對金戰役中頗有建樹,封六品昭武校尉,祁縣男爵,金八千斤、帛八千匹……”,宣旨太監誦讀著雲翼的封賞旨意,臺下的文武都是大氣不透,領悟裏面的玄機。

岳飛已經到了地方部隊統帥的頂級,再攻下高麗地話,估計就是入朝,先期作為張浚的助手存在,然後等他告老後,頂替相位。

但等聖旨全部讀完,被封為八品校尉的岳銀屏卻跪倒在雲翼面前:“卑職懇請陛下和娘娘恕罪,小女子願拜月娘娘為師,學習武略”

岳飛臉上雖然為了應付帶著怒意,但眼睛裏的一絲歡喜卻出賣了他的本意,自己女兒崇拜月婠婠不是一天兩天的事情,從幾歲開始就喜歡跟這位偶像一樣地裝扮,而且還纏著父親學習槍法。

月婠婠作為戰役統帥是有資格坐在雲翼身側參與這次朝議的,此時跟雲翼兩人互視了一眼後,“起來吧,你這徒兒我先允了,但拜師可沒這麽簡單,叩個頭就行了嗎?跟本宮拜過祖師爺才算入門”

岳銀屏趕緊謝禮之後歡喜地起身站到父親身後,悄悄地吐了吐小舌頭。

“微臣感謝月娘娘收小女為徒,管教不嚴請陛下降罪責罰”,岳飛作為家長不得不說些場面話

“行了,鵬舉,你跟婠婠算是多年的袍澤,客氣什麽,她還年輕、無罪,只是今後朝議還是要嚴禁喧嘩,這規矩不能亂,罰岳銀屏一個月的俸祿”

月婠婠和眾文武都是一頭黑線,心想:“聖上真是會過日子,這算是節約一點是一點嗎?”

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